播下一顆真善美的種子
林云霞
“天下之本在國，國之本在家。”家庭是培養一個人健全人格的孕育起點。作為中華文化的核心范疇之一，家禮文化歷來被賦予重要地位。立德樹人是現代教育的根本任務，家庭教育的好壞深刻影響著立德樹人的成效。那么該如何進行家風建設和家庭教育？我將結合我在幼兒園的教育工作談談想法。
注重品德教育
品德教育是人格教育，是觸及心靈和靈魂的教育，只有德“立”住了，人才能“樹”起來。這個德既有個人品德，也有社會公德，還有職業道德，更有報效祖國和服務人民的大德。 游戲時，上中班的文文與好朋友元元鬧矛盾了，文文生氣地對元元說：“我要用刀割了你的耳朵和舌頭。”老師與文文家長溝通得知，當文文犯錯時，文文的家長喜歡說此類話語恐嚇孩子。文文家長說，文文太難管教，不用恐嚇的方式根本管不住。品德教育不是打壓教育，更不是恐嚇教育，孩子出于恐嚇所表現出的聽話乖巧、遵守規則更多是假象，是不能內化為良好道德品行的。學前階段的幼兒由于認知和情感發展尚未成熟，缺乏自我判斷能力，共情能力差，更無法表現出分享、助人、合作、友愛等親社會行為，因此，此階段的幼兒品德教育，需要老師和家長正面引導，為幼兒提供正確的啟蒙和教育，給孩子傳遞真善美的行為規范。
抓住關鍵期幼兒期是一個人道德行為成長的關鍵期，尤其在3-6歲期間，家長如果能抓住教育契機，做到適時而為，就能為孩子的品德養成做加法。3歲半的吉吉上小班，喜歡攻擊同伴，惹得家長們紛紛向班級老師告狀。老師與吉吉媽媽交流，吉吉媽媽說：“吉吉不會主動攻擊別人，如果別人惹了她，她才會還手，她也要保護自己的。”家長并沒有采用正確的方法引導孩子與同伴友好交往。諸如此類的現象很多，一些家長認為，自己的孩子在與同伴交往中不能吃虧，一旦輸了就要反擊。其實，在3-6歲的“他律階段”，兒童主要根據自身以外的價值標準進行道德判斷。作為和孩子接觸與交流最多的人，父母如果傳遞不正確的道德標準，就有可能影響孩子價值觀的形成。因此，作為孩子的“重要他人”，父母一定要利用好他律階段，抓好家庭品德教育，從點滴小事中教會孩子欣賞真善美，遠離假惡丑，促進孩子的品格發展。
重視環境的作用陳鶴琴先生認為德育是一種養成教育，應主要通過環境對幼兒進行潛移默化的道德教育。一日生活皆教育，幼兒的德育教育無處不在，體現在點點滴滴，教育者要抓住生活中的每一個細節，對幼兒滲透德育教育。創設寬松和諧的生活環境。在我們幼兒園，每天早上幼兒入園時，園長、教師、保健醫生都會站在大門口迎接小朋友，并相互問好；教師之間文明謙讓、互幫互助，遇到同事生病或家中有困難的情況，都能熱情地伸出援手；教師經常為公益事業捐款、捐物，到邊遠山區及貧困地區支教，參加植樹、環保宣傳等社會公益活動。這些都會對幼兒產生潛移默化的影響。身教的力量遠遠大于說教。教育者要為孩子建立起規則意識，使他們眼里有光、內心有尺。
教育者自己也要遵守與孩子約定的規矩，以身作則。如果教育孩子過馬路不能闖紅燈，公共場所不能大聲喧嘩，圖書館不大聲接聽電話等，那么自己也要做到。父母要在言傳身教中、在社會實踐中實現真善美的品德教育。避免“說教式”和“命令式”做法。
父母可以把知識化成一個又一個美好的故事講給孩子聽，還可以利用豐富的中華優秀傳統文化資源進行品德教育，《三字經》《弟子規》《增廣賢文》《幼學瓊林》等都是不錯的啟蒙素材。家庭是幼兒思想品德培養的第一課堂，學校是幼兒德育的重要陣地，中華傳統文化是幼兒德育的重要內容，教育者要抓住關鍵期，讓幼兒在品德啟蒙階段懂得真善美，遠離假丑惡，形成積極向上的心態和健康的人格品質。
林云霞：江蘇省海安市閘東幼兒園副園長
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